生死，人如果修身养性，就能正确对待生死问题，活着的时候不要想死，想死的时候不要想生。
爱语舍弃，和上面三个字“生死”连在一起，就是要正确对待生死，要有正确的人生观。按照气功的说法，佛道的人生观就是无私无我，不考虑生死，无生无死，那么就可以一步步上升，如果总是考虑生死，那就不行了。正确对待生死，正确对待爱语。
爱，要常怀爱心。爱身边的人，爱所有的人，爱一切的生灵，特别是爱动物。道教、佛教徒练功夫的人，都讲究这个爱心。所以有人问：“为什么有些练功夫的人不吃肉？”一个原因是有爱心，所以不吃；另一个原因是身体不需要肉了，所以不能吃。他们对动物的信号很敏感，吃的时候会不舒服。动物死亡的信号反映在身体里，当然不能吃。
这种人对人对动物都有爱，他的能力不仅不容易被普通人干扰，也不容易被动物干扰。动物信号虽然不是人类，但它们的信号往往对人类有一定的影响，或者说有一定的联系。如果你对它友善，就很有可能在信号上体现出来。比如人们说“流浪狗难找”，不管你怎么打它，它总会回来的。因为你以前喂过它，它有感情，有这个习惯。比如牛羊，哪怕你是它的主人，或者是外人，只要你真想杀它，你的刀放在那里，它一定会有反应。有人观察到，牛羊（当然不是全部）你要杀的时候，它们会哭，这就说明信号是连通的。以后还会有吗？应该说会的。物质是不可毁灭的，它的脑细胞里还是有信号存在的。据说埃及法老死后几千年，还有信号。 进入他墓穴的人，在极短的时间内，相继死去。后来，一位法国专家和一个有保护这个墓穴经验的人去调查，在墓穴里发现了一句话。翻译成中文就是：法老临终前的咒语——扰乱法老安宁的人，不会死得好，灾祸会立刻降临。这是他临终前说的话。为什么在他死后几千年还有效呢？其实很容易解释，广岛、长崎原子弹爆炸之后，还有很强的信号，当然会有一些变化，但是这种特殊的细胞、特殊的物质。就拿气功来说吧，相当于舍利子、道药、药物或者宝剑。人的身体里有相当于原子弹的东西，你试验原子弹，可能过了9000年，还有效果，还有杀伤力。当人把气功练到很高的境界的时候，信号就很灵敏了。动物也是一样。 即使死了，信号还是有的。有动物有特殊的动能，植物也有。所以我一开始说万物皆可为师，就是说有些东西有特殊的功能，跟人有信号联系。所以我们要有爱。
爱要用爱的语言来表达，也就是说，我们要“文明”，不要总是责怪别人。
舍弃，舍弃。要善于舍弃生死情爱。但并不代表你不爱所有人，而是说要舍弃自己。跟前面几句是连在一起的。只要你真做到了“舍弃”二字，可以舍弃很多东西得到很多。修行中的得失是平衡的，失去的越多，得到的越多。但并不代表你消耗了所有的精力，而是说要舍弃普通人该得到的东西。不经常修行的人，是不会舍弃的。包括舍弃生死情爱，这样才能容易提升功力，才能达到真正的宁静。 清静等。这是前四十字：志趣利业，坚守正道明德，广通儒道佛，恭请师门，难易不分身，心意无分别，性命益乐，舍生死情。我们再说后四十字。
