鲁迅在当代青年中的影响力：探讨“Z世代”心目中的文化偶像

这样的作家，

百年间可能只有他一个

100年前的1922年，上海民智书局开始出版一套《初级中学国语文读本》，收入鲁迅作品多达21篇，这是最早使用鲁迅文章的语文教材。

100年前的12月，位列“20世纪中文小说100强”之首的小说集《呐喊》中最后两篇文章《鸭的喜剧》和《社戏》公开发表。

想不到吧，这么漫长的岁月过去了，人们却在今天看到了一个越来越“被需要”的鲁迅。《环球人物》记者与几名“Z世代”年轻人进行了深入交流，发现在“Z世代”那里，鲁迅被玩“活”了，形象更加多元、饱满、潮酷了。就像鲁迅亲口说的：“我将生活下去，我开始觉得自己更切实了。”

·1932年，鲁迅在北京师范大学演讲。

让“觉醒年代”触手可及

设计师李天啸，重塑着鲁迅的血肉与坚毅。

李天啸团队是在2020年底开始创作鲁迅人偶的，他们阅读大量文献，走访鲁迅故居。无论是鲁迅的人偶形象，还是配套的书桌、鱼缸、毛笔、烟灰缸、书籍等摆件，都追求最大限度地还原。

很快，他们发现难以定位人偶风格。鲁迅是一个多面且复杂的人，在一些文章里，他展现出极强的斗争意识，但在很多时刻，他也是有趣的、和善的，这些性格之间有极强的反差。怎么才能表现这样复杂的鲁迅呢？讨论了无数个回合，最终回到那句经典的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

首先是头发，李天啸选用最硬材质，“这是鲁迅最具标志性的特征，我们借此表现他的风骨”。紧接着，与大多数照片中的皱眉形象不同，鲁迅人偶的眉毛舒展开来，李天啸团队的头雕师李娲说：“这是在表现他的亲和力，他不可能24小时皱眉头的。”

另一处关键细节是胡子，李天啸说，他们尝试了好几版，发现“如果胡子盖过上嘴唇，会很凶，也有些邋遢。而露出上嘴唇，会比较精神、和蔼、清爽”。最后，整个面部轮廓、棱角和皱纹依然刻画分明，让鲁迅人偶呈现出硬朗中有明朗、风骨中见风趣的形象。

在李天啸看来，正是这些集于一身的复杂气质，让鲁迅先生得以成为“觉醒年代”的一座丰碑。“而我们要做的，就是让人们对那个‘觉醒年代’触手可及。”

绘声绘色的“故乡”

在绘本《故乡》里，王星晨是这样用画面表现鲁迅家乡场景的：皎洁的月光，在西瓜地中照亮了一条银闪闪的路，童年鲁迅与闰土张开双臂，在路的两端朝着彼此奔跑。西瓜地中，躺着一本1921年5月的《新青年》杂志，《故乡》首发于此。

“有些不爱阅读文字的人，一看到动画和绘本，可能就很喜欢。”王星晨说，“我没有选择那些深奥的和斗争性强的作品，而是选择家长里短的故事，这样更容易引起年轻人的共鸣。”

在绘本《从百草园到三味书屋》中，百草园里碧绿的菜畦、高大的皂荚树、紫红的桑葚、伏着肥胖黄蜂的菜花，以及叫天子、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥等昆虫和小动物，都被鲜活地描摹出来。虽然鲁迅的原著已经写得很精彩了，“但文字给人以想象空间，不能给人以直观画面”，王星晨用画笔尽情铺陈自己内心的想象。

在绘本《故乡》中，对鲁迅和闰土童年生活的描绘，全是五彩斑斓的。闰土在田间捕获的稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背，在海边捡到的鬼见怕、观音手贝壳，色彩极为鲜艳明亮。而到了成年鲁迅回家时，没有一处用到明快的色彩。

当成年闰土恭敬地叫了一声“老爷”，王星晨画了鲁迅惊诧的神情，同时配以原文：“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”

这一页中，漫画构图设计成斜线切割，“斜线是不稳定的，视觉上给人传递的是压抑”，王星晨用漫画语言展现了《故乡》的苍凉与沉重。

“百年间可能只有鲁迅一个”

鲁迅走进了越来越多年轻人的内心世界，人们太信任他了，以致他成了“亚洲第一梗王”，最大的梗就是“鲁迅语录”——一本正经地把鲁迅根本没说过的话说成是鲁迅说的。

有人希望自己喜欢的篮球队赢，还专门制作了表情图，上面画的是鲁迅正在提笔书写“湖人总冠军！”

有人干脆说：“人只要有钱，烦恼就会减掉90%以上，情商和智商也会提高，更不会乱发火。——鲁迅”……

如果你觉得网友只会拿鲁迅的话玩简单的文字游戏，那就太小看这届年轻人了。

2020年初疫情暴发，在北京大学读大三的吴一凡与同学们居家创作了一曲说唱音乐《野草》。每段歌词都是对鲁迅散文诗集《野草》各篇的改编和再造。

借《影的告别》，他倾诉了影子离开躯体的彷徨：“离开你，黑暗会吞并我，光明会让我消失。有我所不乐意的在天堂地狱里藏躲交织，我不想沉没于黑暗，死亡于光明；不想遗世独立。呜呼呜呼，我将向黑暗里彷徨于无地，噫，独自远行。”

借《秋夜》，他诉说影子一路上的恐惧与孤独：“我在野地里赶路，看疮痍满目。奇怪而高的天上，星，洒下寒露。枣树刺向天空，利，穿破惨雾。引恶鸟发声，但飞蛾扑火义无反顾。”

“这一代年轻人，也面临着很多挑战，鲁迅先生的坚持战斗，是在告诉我们不要畏惧困难，而要继续勇敢前进。”吴一凡说。

·吴一凡在晚会上演唱《野草》（视频截图）。

《野草》推出后，仅B站的播放量就超过1100万。一名网友所说：“一度以为rap就应该这样振聋发聩、掷地有声！”

最近，“消失的四次元口袋”等5人在B站上共同制作了一段视频——“鲁迅填词版《孤勇者》”，以时下流行的歌曲《孤勇者》为曲，以鲁迅用到的词或典故作词，对电视剧《觉醒年代》中一个个革命先驱的镜头进行剪辑。歌中唱道：“满目道义堂而皇，哭声碰撞在字行，抽刃直问孔夫郎，伦常重几两？横眉立寒的模样，热血激流在涌上，以墨铸弹笔化枪，击碎那痴妄。湮吗？导吗？这千年的洪崩。刺吗？刺罢！以最犀利的锋。”

“伦常重几两”出自鲁迅1929年作品《关于〈子见南子〉》，文中写道：“中央长教育行政者，前访蔡孑民先生，今为蒋梦麟先生，在山东则为教育厅何仙槎厅长，均系十年前林琴南所视为‘覆孔孟，铲伦常’者也。”他们突破礼教伦常的束缚，都是鲁迅敬佩的人物。“湮”“导”出自鲁迅1936年1月发表的《理水》一文，讲的是大禹治水弃“湮”而“导”的故事。这个视频自今年2月12日发布以来，已有700多万人观看。

南京大学文学院教授吴俊说：“以往我们习惯于从严肃的角度谈论作家的价值，年轻人却启示我们：如果一个作家能够活在人们的日常生活经验中，那么其生命的长度一定远远超过他的实际生命，而这样的作家，百年间可能只有鲁迅一个。”

在有生之年，鲁迅不会想到一百年后的中华大地上，有一群被界定为“Z世代”的年轻人。但他一定期望着百年后的中国将是一片生机勃勃，他也留下了很多穿越百年后依然振聋发聩的呐喊。其中有一句是这样的：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”

可喜的是，这正是“Z世代”展现出的模样。2020年武汉疫情时从四面八方驰援武汉的白衣天使，2021年郑州暴雨中逆行救援的志愿者，2022年重庆山火中奔向烈火的摩托车手……他们都是驱赶黑夜的光。

鲁迅如在世，一定很欣慰。

总监制： 吕 鸿

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编 审： 凌 云